أبي بكر بن بدر الدين البيطار

184

كامل الصناعتين في البيطرة والزردقة ( الناصري )

( 32 ) - العرسي والورسي : لقد جاء في بعض النسخ العرسي ، وفي أخرى : الورسي . وقد جاء في « كتاب الخيل » في ذكر الألوان التي تستغرب ص / 125 / : الورسي : وهو الأشقر الأبيض العرق والذنب ، والعرسي : وهو الذي على لون ابن عرس . ابن عرس : هو حيوان يألف البيوت بمصر ، ويسمى العرسة ، والفرق بينه وبين الفأر طول رجليه ورأسه ( التذكرة 1 / 33 ) . ( 33 ) - الهروي : هرى فلان عمامته تهرية : إذا صفرها ، هريت العمامة : جعلتها هروية . كانت سادات العرب تلبس العمائم الصفر . ثوب مهري : إذا كان مصبوغا كلون المشمش والسمسم . ( اللسان 3 / 801 ) . ( 34 ) - الأخضر : الخضرة في ألوان الخيل ونحوها : غبرة يخالطها دهمة حتى تضرب إلى الخضرة والخضرة هي لون الأخضر من الزرع والعشب وغيره ( الخيل / 61 ) . ( 35 ) - جاءت في بعض نسخ المخطوطة مرسومة هكذا ( الحرينح ) وجاء في كتاب « البيطرة » : الحرينح وهو الشبيه بالأحوى ، أسود الظهر والقوائم والناصية والعرف والذنب لخضرة بطنه وباطن أفخاده وأباطه ، وبحجيرة عينيه خضرة مشاكلة للصفرة ( البيطرة 1 / 116 - 117 ) . ( 36 ) - الديزج : معرب ديزة . وجاء في كتاب البيطرة ص / 11 / : ومن الخضرة ما يدعى بالديزج ، وذلك من كلام العجم ، وهو الذي يكون لون وجهه وأذنيه ومنخريه : لون الرماد الأسود ، وتسمي العرب هذا اللون : الأدغم . وقيل في الديزج أنه الأسود في دكنة ، ورأسه أشد سوادا ( الخيل / 63 ) . قال الحجاج لصاحب دوابه : أسرج الأدغم ، فخرج الرجل لا يدري ما قال ، فسأل يزيد بن الحكم فقال له ، أفي دوابه « ديزج » ؟ فقال : نعم . قال اسرجه له ( المخصص 6 / 152 / - الخيل / 113 ) . ( 37 ) - البلق في الفرس وغيره : سواد وبياض ، وقال أبو عبيدة ، البلق : ، ظهور البياض في أي لون كان من الألوان ، والبلق كله يعد بلقا إذا أخذ البياض في الظهر والعنق والكفل ( الخيل / 69 ) . ( 38 ) - وفي بعض النسخ مبرنس . برنس : كل ثوب رأسه منه ، ملتزق به ، الجوهري : قلنسوة طويلة ( اللسان 1 / 204 ) . ( 39 ) - فرس أجوف ومجوف ومجوّف : أبيض الجوف إلى منتهى الجنبين وسائر لونه ما كان . ( اللسان 1 / 534 ) . ( 40 ) - البرشة : هو لون مختلط حمرة وبياضا أو غيرها من الألوان ( اللسان 1 / 194 ) الميرش : جاء في كتاب البيطرة 1 / 120 : وإذا ابيضت أذناه وناصيته أو احمرت أو كانت على ساير الألوان وجسده أبيض قيل : « مبرش » وكذلك إذا ابيضت وكان جسده من ساير الألوان . المريش : جاء في « كتاب الخيل / 70 » في : باب البلق : والمريّش : هو الذي أسودت أذناه وناصيته ، أو كان على لون آخر من سائر الألوان ، وسائر جسده أبيض .